接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个字，即“虍”部的“虞”字。“虞”是现代汉语通用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中。

虞。读yú。《说文解字》给出的解释是：“虞，驺虞也。白虎黑文，尾长于身。仁兽，食自死之肉。从虍，吴声。《诗》曰：'于嗟乎驺虞’。”形声字。许慎认为虞的本义是驺虞。

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传说中的驺虞

这里的“驺虞”，许慎有解说：“白虎而黑文，尾长于身，仁兽，食自死之肉。”白色的老虎，尾巴比身体长。是仁爱的野兽，吃自死之兽的肉。

这里的《诗》，指《诗·召南·驺虞》：“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！”从茂密的芦苇丛里，驱出一群母野猪。哎哟，这可真是天子手下的好猎手！许慎所引《诗》中的“驺虞”，并非其所训的驺虞意义。于是我们可以思考一下“驺虞”的本义了。

要思考一个字的本义，离不开观察它的原始字形。我们来看一下“虞”的字形演变：

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虞的字形演变

虞的甲骨文字形，上图中左上角的两个红色字，更像手持捕兽夹（象刑具）或捕兽绳的人。字形象猎人或捕兽者、驯兽者。到金文字形，夸大了人头部的“口”，以强化了捕兽人的呼喊或驯兽人张口发布命令。

我们认为这可能是“虞”的本义，即猎人、捕兽人，驯兽者。

强运开《石鼓释文》：“虞人掌山泽之官，亦主苑囿田猎。”叶玉森《说契》说：“（虞人）猎时或被虎首以慑群兽，故其字从虍从大，大乃人形。”均可佐证虞是猎人的说法。毕竟掌山泽之官毕竟晚于原生的善于捕猎之人。是以《诗经》中“驺虞”当至少有两义：一则是赞美猎人；一则是赞美兽官。如果以《说文》所训“驺虞”为白老虎，则诗意似说不通。

因此，虞的本义应当是猎人、捕兽者，驯兽者。

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原始猎人

“驺虞”是“虞”的后生之义。指仁兽驺虞。《尚书大传·西伯戡耆》：“（散宜生）之于陵氏，取怪兽，大；不辟虎狼，间尾倍其身，名曰虞。”旧注：“虞，盖驺虞也。”散宜生到了陵氏之地，捕获了一头怪兽，身形巨大；它不畏惧虎狼，尾巴长度是身体的两倍，名字叫“驺虞”。

本义之外，虞还有其他用法：

（1）猜度；料想。《尔雅·释言》：“虞，度也。”《孙子·九地》：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之首，攻其所不戒也。”用兵的关键在于神速，趁敌人来不及防备，从其料想不到的路径，攻打其没有戒备的地方。

（2）准备；戒备。《国语·晋语四》：“过卫，卫文公有邢、翟之虞，不能礼焉。”韦昭注：“虞，备也。”经过卫国时，卫文公因为要戒备邢国和狄人，无法以礼相待。

（3）忧虑；忧患。《左传·昭公四年》：“君若苟无四方之虞。”王引之《经义述闻》：“虞，忧也。”君主如果确实没有四方边境的忧患。

（4）候望。《方言》卷十二：“虞，望也。”《左传·桓公十一年》：“且日虞四邑之至也。”王引之《经义述闻》：“言日望四邑之至也。”并且天天盼望四国军队的来到。

（5）欺诈。《左传·宣公十五年》：“盟曰：'我无尔诈，尔无我虞。’”盟誓说：我不骗你，你不诈我。这也是成语“尔虞我诈”的出处。楚宋两国结盟，盟约上写了这句话：你不骗我，我不骗你，在那个时代，这是实现不了的理想状态，所以后来这组词就发展为成语“尔虞我诈”，比喻你骗我，我骗你，互相欺骗，互不信任。其中的“虞”“诈”都是欺诈、欺骗的意思，彼此互相欺骗，互不信任。

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我无尔诈，尔无我虞

（6）亲爱；友好。《广雅·释诂一》虞，有也。王念孙《广雅疏证》：“古者谓相亲曰有。”《诗·大雅·云汉》：“昊天上帝，则不我虞。”王引之《经义述闻》：“虞，犹抚有也。”皇天上帝太狠心，对我一点也不友好。

（7）惊。《广雅·释言》：“虞，惊也。”《易·系辞上》：“悔吝者，忧虞之象也。”俞樾《群经平议》：“忧虞，犹言忧惊也。”悔吝，是忧惊的征兆。

（8）贻误。《诗·鲁颂·閟宫》：”无二无虞，上帝临女。“毛传：“虞，误也。”专心致志无贻误，上天将会眷顾你。

（9）古官名。西周始置。掌管山泽禽兽之事。春秋战国时或称“虞人”。《书·舜典》：“帝曰：'俞，咨益，汝作朕虞。”孔传：“虞，掌山泽之官。”好！舜对伯益说，你担任我的虞。

（10）古代的一种祭祀名。《释名·释丧制》：“既葬还祭于殡宫曰虞。”《谷梁传·文公二年》：“立主，丧主于虞，吉主于练。”范宁注：“礼，平旦而葬，日中反而祭，谓之曰虞。”设立神主（牌位），丧主（守丧的主位者）在虞祭时确立，吉主（用于吉祭的神主）在练祭时确立。练祭，指的是逝者去世一周年举行的祭祀。

（11）远古部落名，舜为其酋长。居于蒲阪（今山西省永济县附近）。《孟子·万章上》：“唐、虞禅，夏后、殷周继，其义一也。”唐尧、虞舜实行禅让制，夏、商、周三代实行世袭制，它们的道义本质是一致的。又传说中的朝代名。舜所建。

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舜画像

（12）专。《玉篇·虍部》：“虞，专也。”《易·中孚》：“虞吉。”王弼注：“虞，犹专也。”

（13）助。《广雅·释诂二》：“虞，助也。”王念孙《广雅疏证》：“虞、護声相近，故皆为助也。”

（14）挑选。《广雅·释诂一》：“虞，择也。”

（15）通“娱”。欢乐。《汉语源流字典》认为这是“虞”的本义。认为“虞”是会意兼形声字。即头戴虎头面具的人边舞边歌娱乐之意，吴也兼表声，可备一说。但不如解释为猎人，猎人戴虎头打猎亦更合理。朱骏声《说文通训定声·豫部》：虞，假借为娱。”《吕氏春秋·忠廉》：“利不足以虞其意矣。”利益不足以满足（取悦；娱乐）他的欲望。

（16）古国名。所指有二：其一、西虞。传说中为舜祖先封地，故城在今山西省平陆县东北。周武王克殷，封虞仲于此。春秋时晋侯假道于虞以伐虢。回师时来虞。

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晋侯假道灭虢时的虞

其二、夏禹封舜的儿子商均于虞，地在今河南省虞城县。夏少康自有仍奔虞，就是此地。

此外，虞还是姓。《通志·氏族略二》：“虞氏，姚姓，舜之建国也。舜以天下授禹，禹封舜之子商均于虞城为诸侯，后世国绝，以国为氏。又周太王之子，太伯之弟仲雍，是为虞仲，嗣太伯之后于句吴。武王克商，封舜之后胡公满于陈，封虞仲之庶孙于虞城，以为虞仲后。虞仲国于吴。其支庶封于此，故亦谓之西吴。此姬姓之虞也。”

虞的小篆写法如图：

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虞的小篆写法

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